Манипулирование сознанием

Страница: 1 ... 7891011121314151617 ... 514

[17]

Кроме социокультурных, существуют еще и предпосылки, со­здаваемые тем или иным общественным устройством. Так, то­талитарные режимы в силу недоверия и стремления жестко кон­тролировать общественную ситуацию обесценивают человека, превращают его в «винтик, механизм», которым можно манипу­лировать. Демократические устройства, напротив, предполага­ют признание права на свободу граждан, что в целом уменьшает количество манипуляций [228, 20]. Однако при режиме псевдо­демократии число манипуляций отнюдь не уменьшается: просто одни заменяют другими.

Относительно русского этноса есть некий противовес рас­пространению манипулятивных установок. Об этом также пи­шет Л. И. Рюмшина: «Исходя из особенностей русского этноса, можно говорить, что предпосылки для использования других в собственных целях отсутствуют в нашей ментальное™. Слит­ность «Я» с другими при выраженности жертвенности и жалос­ти будет препятствовать этому, точно так же, как и преоблада­ние эмоционального над рациональным, значимость любви, страданий и лишений. В отличие от американской культуры, где манипулятор — успешный человек (см., например, работы Д. Карнеги), в русской культуре если и будут рождаться мани­пуляторы, то это будет особый тип «кающегося» манипуля­тора. Этому будет способствовать противоречивость русского национального характера [21], невероятным образом сочетае­мые любовь к людям и жестокость, национализм и всечеловеч-ность, слабохарактерность и высший героизм, религиозность и инфантилизм на фоне недостаточного осознания самоцен­ности личности. Не случайно подобный тип (так называемые «лишние люди», например Печорин, Остап Бендер) довольно часто встречается в русской литературе. Используя других в личных целях, чаще всего просто ради развлечения, азарта, от скуки, они в итоге проигрывают, оказываются несчастными, одинокими, страдающими» [227, 36].

Наиболее манипулятивная книга Дейла Карнеги «Как завоевы­вать друзей и оказывать влияние на людей» [Карнеги, 1990] (ма­нипуляция уже в названии — инсценировать дружбу, чтобы до­биваться своей цели) получила хождение в нашей стране в начале 80-х годов XX века. Первоначально она вызвала большой интерес, особенно, по-видимому, у тех, кто не прочь манипулировать окру­жающими. Характерно, что людей, действовавших «по Карнеги», можно было определить сразу: бросалось в глаза несоответствие применяемых конструкций нашему менталитету.

[1]

Еще одним свидетельством наличия в нашем обществе оп­ределенного интереса к манипулятивным приемам является тот факт, что на занятиях по скрытому управлению и защите от манипуляций, которые автор проводит в разных аудиториях, регулярно задают вопрос о его отношении к рекомендациям Д. Карнеги. (С удовлетворением констатирую, что резко отри­цательное отношение автора к этим рекомендациям встречает одобрение большинства присутствующих.)

— 12 —
Страница: 1 ... 7891011121314151617 ... 514